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  • 石窟寺中国宝级别的壁画和泥塑

    的中心”――释迦牟尼佛所在的须弥山。一个个佛教故事场面就在菱形格的空间展开。菱形格以石青、白、石绿、黑色等不同顺序排列，其明暗度和色泽相间变化，循环往复，形成横向四色相间，纵向同色相联的整体构图，使人...

    【佚名】

    |壁画|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08271712492.html

  • 了幻法师答：如何对待色情的诱惑？

    事实上不如想象中那般可爱。一般来说，暴露色相的人不是心灵低俗，便是为生活所迫；前者可鄙，而后者可怜。有了这层了解，人还会为色相所迷吗？ 佛家将邪淫戒视为修身第一戒。古人说：“色是杀身之斧...

    了幻法师

    婚姻

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12162712519.html

  • 《楞严经》的启示

    析邻虚，即实空性。阿难，若此邻虚，析成虚空，当知虚空，出生色相。汝今问言，由和合故，出生世间诸变化相。汝且观此一邻虚尘，用几虚空，和事而有?不应邻虚，合成邻虚。又邻虚尘，析入空者，用几色相，合成虚空?若色...

    许锦培

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23424040948.html

  • 准提法字轮观的奥妙

    照，让无根的红莲更庄严美丽，它是声音化光气呈色相的枢纽，行者这时于它要懂得收放自如，放开来，把自己身如透明琉璃体跟整个三千大千世界打成一片；收敛起来，字轮入于月轮中，月轮收入红莲里，红莲与透明琉璃体...提法所现的境相是佛的报化身的色相，心更是佛的法身的菩提心，那凡夫身、凡夫心的种种烦恼障碍，岂还会有作怪的余地？　　一般人修行，光是在那边想把色身和烦恼观空，怎么空得了呢？空不了的。你要持咒观想，并发普...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07403853182.html

  • 与岱宗居士谈空性

    任何一个概念去说明，所以就把这个本质定义为“空性”。因此这个空性事实上是想说明一个万事相互联系不断变化的本质，而非空空然也，虚幻入梦的意思。　　好比我们说秦侩这个人，你说他的色相下的本质是什么？无从谈起。如果不联系宋徽宗，不联系岳飞，不联系他所遭遇的种种因缘际会，你无从说他这个人。再说远点，没有她父母的同房，也没他这个人。没有农民的种地，他也活不了。所以秦桧这个你所能看到的色相到底有什么隐藏在背后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15321956789.html

  • 视觉认知系统与正念、正知

    佛陀称赞：“彼难陀比丘关闭根门故，若眼见色，不取色相，不取随形好。若诸眼根增不律仪，无明闇障、世间贪忧、恶不善法常漏其心，生诸律仪防护眼、耳、鼻、舌、身、意根。生诸律仪，是名难陀比丘关闭根门”。以视觉...3.受（领纳，感受）→ 4. 想（取相，想像，意像的组合）→ 5. 思（造作，思虑而决断）。依此分析“根律仪”之“不取色相，不取随形好”（属于第四步骤“想”）的修行下手处，应该应养成即时观照前三过程－触...

    释惠敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20552863033.html

  • 禅境的表现

    拈花微笑里领悟色相中微妙至深的禅境。如冠九在《都转心庵词序》说得好： 　　“‘明月几时有’词而仙者也。‘吹皱一池春水’词而禅者也。仙不易学而禅可学。学矣而非栖神幽遐，涵趣寥旷，通拈花之妙悟，穷非树之奇想，...。” 　　于是绘画由丰满的色相达到最高心灵境界，所谓禅境的表现，种种境层，以此为归宿。戴醇士曾说：“恽南田以‘落叶聚还散，寒鸦栖复惊’(李白诗句)，品一峰(黄子久)笔，是所谓孤蓬自振，惊沙坐飞，画也而...

    宗白华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17534171044.html

  • 法云法师：《恒河之月》序

    法云法师：《恒河之月》序 　　 　　每当经过友人开设的精品店，只见琳琅满目，五光十色，堆堆垛垛，成百上千品种的摆设、珍玩，人们皆沉迷在日新月异的色相之中，将那木石、塑料的饰物，当成世间珍奇，...奔劳，竞逐物欲，被色相所蒙蔽，被外境所转动。现代生活更是纷扰多欲，生态失衡，心灵失驭。“百忧感于心，万事劳其形。”何能自在？怎能无惑？ 　　常常省思：要如何在烦恼障里、生死海...

    法云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292174520.html

  • 佛法与现代科学

    生死死生，生生死死，如旋火轮，未有休息。阿难。如水成冰，冰还成水。汝观地，粗为大地，细为微尘。至邻虚尘，析彼极微色边际相，七分所成。更析邻虚，即实空性。阿难。若此邻虚，析成虚空，当知虚空，出生色相。汝今问言，由和合故，出生世间诸变化相。汝且观此一邻虚尘，用几虚空，和合而有。不应邻虚，合成邻虚。又邻虚尘，析入空者，用几色相，合成虚空。若色合时，合色非空。若空合时，合空非色。色犹可析，空云何合。汝元...

    明一法师

    |科学|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20200574807.html

  • 问：已婚的男生爱上了未婚女孩怎么办？

    心情就平淡了。总而言之，人生活在世上，应专心把事业当作重要的。在色相性欲上有浓厚兴趣，必然导致在事业上懒惰；在事业上勤奋，就可以做到在色相性欲上平淡。这是获取、失去、成功、失败的关键，不可以不看清楚啊...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/16283694794.html
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